فهرس الكتاب
3887 - رواه البخارى، ومسلم، والنسائى من حديث سفيان الثورى به [1] .
3888 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، وأبو سعيد قالا: حدثنا عبد الله/ بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد، [قال أبو سعيد: حدثنا إسماعيل بن محمد] ، عن عامر ابن سعد، عن أبيه. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال أبو سعيد: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم عن يمينه، حتى يرى بياض خده ويسلم عن يساره حتى يرى بياض خده [2] .
3889 - رواه مسلم [3] ، والنسائى من حديث عبد الله بن جعفر [وعبد الله ابن جعفر] هذا [لا بأس به] وهو المسورى، وليس بالمدينى ذلك ضعيف قاله النسائى [4] ورواه ابن ماجه من حديث مصعب بن ثابت والترمذى كلاهما عن إسماعيل بن محمد بن سعد به [5] .
(1) الخبر أخرجه البخارى في الوصايا: باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكفنوا الناس: 5/363؛ وفى النفقات: باب فضل النفقة على الأهل: 9/497؛ وليس فيه ذكر لسعد بن خولة أو ابن عفراء. وأخرجه مسلم في الوصية: 4/162؛ والنسائى في الوصايا أيضًا: باب الوصية بالثلث، المجتبى: 6/201.
(2) من حديث سعد بن أبى وقاص في المسند: 1/172، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(3) فى الأصل المخطوط: «رواه البخارى» والصواب: مسلم كما سيأتى، ويرجع إلى تحفة الأشراف: 3/289.
(4) عبد الله بن جعفر المسورى: وثقه أحمد، وقال يحيى: صدوق ليس به بأس وليس بثبت، وقال ابن حبان: كثير الوهم مستحق الترك.
وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدينى: والد على بن المدينى، أقوال الأئمة فيه مظلمة، وقال ابنه على: أبى ضعيف. الميزان: 2/401، 403.
(5) الخبر أخرجوه في الصلاة: مسلم فى: باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها: 2/229؛ والنسائى فى: باب السلام، المجتبى: 3/52، وما بين المعكوفات استكمال منه لتتقارب العبارتان، غير أنه قال: «متروك الحديث» بدلًا من قوله هنا: «ذلك ضعيف» .
وأخرجه ابن ماجه فى: باب التسليم: 1/296؛ وأما الترمذى فأشار إليه فى: باب ما جاء في التسليم في الصلاة: 2/89.