اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَصَابَ مَتَاعَه بِعَينهِ فَهُوَ أَحَقّ به، ويَتْبَع صَاحِبُه من اشْتَراهُ مِنْهُ".
وقالَ يَزِيد مَرّة:"مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ"، تَفَرَّدَ بِهِ [1]
4816- حدّثنا وَكِيع، حدّثنا مِسْعَر، عن سُفْيان [2] ، ومَعْبد بن خَالد، عن زيد بن عُقبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب:"أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقرأُ في العِيدَين بِـ (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (وَهَلْ أتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَة) " [3]
4817- حدّثنا وَكِيع، حدّثنا سفيان وابنُ جَعْفر، حدّثنا شُعْبة، عن عَبْد الملك بن عُمَير، عن زَيد بن عُتْبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قال: قالَ رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ هذه المسَائِل كَدٌ يَكُد [4] بِها أَحَدُكُم وَجْهَه"، وقالَ ابنُ جَعْفَر:"كُدُوح يَكْدَحُ [5] بِها الرَّجُلُ إلاّ أَنْ يَسْأَلَ ذَا سُلْطَانٍ، أَوْ فِي أَمْر لا بُدَّ مِنْهُ" [6] .
رَواهُ أَبو دَاود، والنَّسائي من حَديث شُعبة، ورَواهُ التِّرمذيّ عن محمود بن غَيْلان، عن وَكِيع بِهِ، وقالَ: حَسَنٌ صَحيحٌ [7] .
(1) من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/18.
(2) في المخطوطة:"حدّثنا مسعر وسفيان. عن سعيد بن خالد"، وما أثبتاه من المسند.
(3) من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/19؛ وفيه: عن زيد بن عقبة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكأنه سقط اسم سمرة من المطبوعة.
(4) كد يكد بها الرجل وجهه: الكد الإتعاب. وأراد بالوجه ماءه ورونقه. النهاية: 4/11.
(5) الكدوح: الخدوش وكل أثر من خدش أو عض. المصدر السابق.
(6) من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/19.
(7) الخبر أخرجوه في الزكاة: أبو داود في: باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة: 2/119؛ والنسائي في: باب مسألة الرجل ذا سلطان، وباب مسألة الرجل في أمر لا بد له منه، المجتبى: 5/75؛ والترمذي في: باب ما جاء في: النهي عن المسألة: 3/56.