رواه البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، من طرق عن الزهرى [1] .
(1) الخبر أخرجه البخارى، ولم يخرج عنه غيره، وفرق أطرافه على المساجد، والجماعة، وصفة الصلاة، والمغازى، والرقاق، واستتابة المرتدين. ويرجع إليه مستكملًا فى (باب المساجد في البيوت) و (باب صلاة النوافل جماعة) و (باب الخزيرة) ثم نقل عن النصر قوله: الخزيرة من النخالة، والحريرة من اللبن. فتح البارى: 1/519، 3/61، 9/542؛ وأخرجه مسلم في الإيمان (باب دعوة عتبان ليصلى في بيته) وفى الصلاة (باب الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر) : مسلم بشرح النووى: 1/204، 2/302؛ والنسائى في الصلاة (باب إمامة الأعمى) : المجتبى: 2/62؛ ابن ماجه في الصلاة (باب المساجد في الدور) : سن ابن ماجه: 1/249.