812 -وحدثناه أسود بن عامر، أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذي القعدة) . فذكر معناهُ فقال: (أن لا يدخل مكة السلاح ولا يُخرج من أهلها) [1] رواه البخاري والترمذي من حديث إسرائيل بهِ، وأخرجاهُ وأبو داود والنسائي من حديث شعبة عن أبي إسحاق [2] .
813 -حدثنا حُجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (بينما رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يُصلى، وفرس أوْ حصان مربوط في الدار. فجعل ينفرُ، فخرج الرجل، فنظر فلم يرَ شيئًا، وجَعَل ينفر، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (تلك السكينة تنزلت للقرآن (رواه البخاري من طريق إسرائيل [3] .
814 -حدثنا حجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآء. قال: (آخر سورة نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - كاملة {بَرَاءَةٌ} وآخر آية نزلت خاتمةُ سورة النساء {يَسْتَفْتُونَكَ} إلى آخر السورة) [4] . رواه البخاري [5] من حديث إسرائيل ورواه مُسلم [6] من حديث زكريا، عن أبي إسحاق.
815 -حدثنا يحيى [بن آدم] وحُسين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآءِ: (أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتمر في ذي القعدة) [7] . رواه البخاري [8] ، والترمذي [9] من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبيه مطولًا.
(1) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: 8/586.
(2) المسند: 4/298 من حديث البراء بن عازب.
(3) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: 8/586.
(4) المسند: 4/298 من حديث البراء بن عازب.
(5) صحيح البخاري: التفسير: آخر سورة النساء: 8/267.
(6) صحيح مسلم: الفرائض: آخر آية أنزلت آية الكلالة: 3/1237.
(7) المسند: 4/298 من حديث البراء بن عازب.
(8) صحيح البخاري: المغازي: عمرة القضاء: 7/499.
(9) سنن الترمذي: الحج: ماجاء في عمرة ذي القعدة: 3/266 وقال حسن صحيح.