الجمعة، أو تطهر فأحسن الطهر ولبس من أحسن ثيابه ومس مما كتب له أن يمس من طيب أو دهن أهله، ثم أتى الجمعة فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى» [1] .
رواه ابن ماجه، عن سهل بن أبى سهل وجويرة بن محمد ـ كلاهما ـ عن يحيى القطان به.
وقد روى عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان وروى عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة.
(1) أخرجه أحمد 5/177، وابن ماجه 1/349 رقم1097.