بِابْنَتِي، ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى حُزْنَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ، فَإِذَا هِيَ تَضْحَكُ، فَقُلْتُ لَهَا: أَنَا مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالسِّرِّ مِنْ بَيْنِنَا، ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَأَلْتُهَا عَمَّا سَارَّكِ، قالت: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سِرَّهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ قُلْتُ لَهَا: عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ، لَمَّا أَخْبَرْتِنِي. قالت: أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ، فَأَخْبَرَتْنِي، قالت: أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْأَمْرِ الْأَوَّلِ،"فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أَرَى الْأَجَلَ إِلَّا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي، فَإِنِّي نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، قالت: فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ، قال: يَا فَاطِمَةُ، أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ"

فقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة رضي الله عنها نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ يدلنا على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سلف لمن بعده (ممن آمن به واتبع هداه) في كل أمور الدين عقيدة وشريعة وأخلاقا ومعاملة وسلوكا ومنهجا ولذلك نتشرف بالانتساب إلى نبينا فنحن سلفيون عقيدة وشريعة وأخلاقا ومعاملة وسلوكا ومنهجا. أما التحزب في أمر الدين فهو ممنوع شرعا وسيأتي تفصيل ذلك قريبا إن شاء الله.

وهم علماء القرون الثلاثة الأولى أي من بداية الهجرة إلى سنة 300 هجرية وما بعد ذلك فهم من أتباع السلف

1 -رواة الحديث ... 2 - علماء أصول الدين

3 -الفقهاء علماء الفروع ... 4 - أئمة القرآن والمفسرون بالأثر

5 -أئمة النحو والأدب واللغة [المتدينون منهم]

6 -علماء إحاطة [أحاطوا بالشريعة حديثا وفقها وتفسيرا ونحوا وأدبا [كابن تيمية] .

-ويجب هنا أن نقرر أن الفرق التي تنتسب إلى الإسلام ليسوا كلهم من السلف الصالح لأن الخوارج والمعتزلة والأشاعرة والشيعة والصوفية والجهمية والمرجئة كل هؤلاء ليسوا من السلف الصالح من الناحية الشرعية وإن كان ينطبق عليهم أنهم سلف من الناحية اللغوية لأن السلف لغة كل من مضى.