حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال: رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّ اللَّهَ قال: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ

-من الآثار:

1 -قصة عمر (يا سارية الجبل) . (الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقى) .

2 -قصة العلاء الحضرمي في الماء في الصحراء وفي عبور النهر. (المعجم الصغير للطبرانى) .

3 -قصة العصا المضيئة لعباد بن بشر وأسيد بن حضير. (صحيح ابن حبان) .

4 -قصة أبي مسلم الخولاني مع الأسود العنسي (ووضعه في النار) . (كنز العمال وجامع الأحاديث للسيوطى) .

-أمور تابعة للكرامة

1 -الكشف.

-أنواع كلمات الله والكشف فيها.

1 -الكلمات الكونية وكشفها هو العلم بالكونيات ودليلها {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون} [يس: 82] وتأثيرها إما أن يكون في النفس أو في الغير.

(أ) [في النفس] الطير في الهواء كما ادعى كثير من الفسقة وهذا من الافتراء

(ب) [في الغير] الهلاك والمرض كما يدعو كثير من الناس من يسمونهم أولياء بإمراض فلان أو إماتة فلان وهذا من أمور الشرك والخرافات والافتراء نسأل الله السلامة.

2 -كلمات دينية شرعية وهي القرآن وشرع الله وكشفها هو العلم بالمأمورات الشرعية وتأثيرها بالأمور الشرعية يكون

(ا) [في النفس] الالتزام بالشرع