إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1079
منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. وجملة: ما علمنا ... استئنافية.
قالَتِ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. امْرَأَةُ: فاعل مرفوع. الْعَزِيزِ: مضاف إليه. وجملة: قالت ... استئنافية. الْآنَ: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق ب:
حصحص. حَصْحَصَ: فعل ماض. الْحَقُ: فاعل مرفوع. وجملة: الآن حصحص ... في محل نصب مقول القول. أَنَا: مبتدأ. راوَدْتُهُ: فعل ماض و (التاء) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. عَنْ نَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق ب: راود و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: راودته ... في محل رفع خبر، والجملة الاسمية: أنا راودته ... استئنافية في حيز القول. وَإِنَّهُ (الواو) : عاطفة. (إن) :
حرف ناسخ توكيد ونصب و (الهاء) : اسم إن. لَمِنَ الصَّادِقِينَ (اللام) : هي المزحلقة. (من الصادقين) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: إنه لمن ... معطوفة على السابقة لا محل لها.
[سورة يوسف (12) : آية 52]
الإعراب ذلِكَ: خبر لمبتدأ محذوف أي: الأمر ذلك. والجملة استئنافية.[أو: أن:
ذلك: مفعول به لفعل محذوف تقديره: أظهر اللّه ذلك ليعلم]. لِيَعْلَمَ (اللام) : لام التعليل.
(يعلم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: (أَن) يعلم ... في محل جر باللام متعلق ب: ذلك [أو متعلق بالفعل المحذوف (أَظهر) ] . أَنِّي (أَن) : حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسم أن لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. أَخُنْهُ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره: أنا و (الهاء) : مفعول به. بِالْغَيْبِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول [أو أنه ظرف أي: بمكان الغيب متعلق ب: أخن] . وجملة: لم أخنه ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي. يعلم. وَأَنَ (الواو) : عاطفة. (أَن) : حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. لا: نافية. يَهْدِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو.
كَيْدَ: مفعول به منصوب. الْخائِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: لا يهدي ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوفة على المصدر السابق في محل نصب، وتقدير المصدرين: ليعلم عدم خيانتي له بالغيب حاصلا وعدم هداية كيد الخائنين موجود.