إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 216
مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ) : استئنافية.
لَكُمُ: جار ومجرور، متعلّق ب يُبَيِّنُ. الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة.
لَعَلَّكُمْ: (لعل) : حرف ناسخ، للترجي. و (الكاف) : ضمير اسم (لعل) . تَتَفَكَّرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تَتَفَكَّرُونَ) : في محل رفع خبر (لعل) ، وجملة: لعلكم تتفكرون .... تعليلية.
[سورة البقرة (2) : آية 267]
الإعراب
يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. (أَيّ) : منادى مبني على الضم في محلّ نصب، و (ها) : للتنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول نعت ل (أَيّ) . [أو عطف بيان] . آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (آمَنُوا) : صلة الموصول. أَنْفِقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة النداء: استئنافية. وجملة: (أََنْفِقُوا) : جواب النداء، استئنافية.
مِنْ طَيِّباتِ: جار ومجرور، متعلّق ب أَنْفِقُوا. ما: اسم موصول مضاف إليه.
كَسَبْتُمْ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل. وجملة: (كَسَبْتُمْ) : صلة الموصول ما.- والعائد محذوف، والتقدير: كسبتموه- (الواو) : عاطفة. (من) : حرف جر. (ما) : موصول في محلّ جرّ ب (من) . أَخْرَجْنا: فعل ماض، و (نا) : فاعل. لَكُمْ: جار ومجرور، متعلّق ب أَخْرَجْنا.
وجملة: (أََخْرَجْنا) : صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: أخرجناه. مِنَ الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب: أخرجنا. (الواو) : عاطفة. لا: ناهية جازمة. تَيَمَّمُوا: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. الْخَبِيثَ: مفعول به منصوب. مِنْهُ: جار ومجرور، متعلّق ب تُنْفِقُونَ. تُنْفِقُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(وَ لا تَيَمَّمُوا) : معطوفة على جملة: (أََنْفِقُوا) الاستئنافية. وجملة: (مِنْهُ تُنْفِقُونَ) : في محل نصب حال. وَلَسْتُمْ: (الواو) : حالية. لَسْتُمْ: فعل ماض جامد ناسخ، و (التاء) : اسم (ليس) . بِآخِذِيهِ: (الباء) : حرف جر، للصلة والتوكيد. (آخذي) : خبر (ليس) مجرور لفظا بالباء منصوب محلّا، وحذفت النون للإضافة، و (الهاء) : مضاف إليه. إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ:
حرف مصدري ونصب. تُغْمِضُوا: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل.
فِيهِ: جار ومجرور، متعلق ب تُغْمِضُوا. وجملة: (وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ) : في محل