إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2582
[سورة المدثر (74) : آية 53]
الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. بَلْ: حرف إضراب. لا: نافية.
يَخافُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. الْآخِرَةَ: مفعول به منصوب. وجملة: (لا يخافون ... ) استئنافية.
[سورة المدثر (74) : آية 54]
الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسم إن. والضمير للقرآن، أو للوعيد. تَذْكِرَةٌ: خبر إن مرفوع. وجملة: (إنه تذكرة ... ) استئنافية.
[سورة المدثر (74) : آية 55]
الإعراب فَمَنْ: (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. شاءَ: فعل ماض، فعل الشرط، في محل جزم، والفاعل مستتر تقديره: هو والمفعول محذوف تقديره: ذكره. وجملة:
(شاء ... ) في محل رفع خبر المبتدا. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] . ذَكَرَهُ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (ذكره ... ) جواب الشرط لا محل لها، غير مقترنة بالفاء. والجملة الاسمية: (من شاء ... ) معطوفة على جملة: (إنه تذكرة ... ) السابقة.
[سورة المدثر (74) : آية 56]
الإعراب وَما: (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. يَذْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (ما يذكرون ... ) معطوفة على جملة: (إنه تذكرة ... ) السابقة.
إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَشاءَ: فعل مضارع منصوب. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (أَن يشاء ... ) في محل جر بحرف محذوف متعلق ب:
يذكرون، أي: إلا بمشيئة اللّه. [أو في محل نصب ظرف زمان، أي: إلا وقت مشيئة اللّه عز وجلّ] .
هُوَ: مبتدأ. أَهْلُ: خبر مرفوع. التَّقْوى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. وجملة:
(هو أهل ... ) تعليلية. وَأَهْلُ: (الواو) : عاطفة. (أَهل) : معطوف على: أهل مرفوع. الْمَغْفِرَةِ:
مضاف إليه مجرور.
تم بحمد اللّه. تعالى. إعراب سورة المدثر ويليها إعراب سورة القيامة