إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2398
[أو حالية] . (كثير) : مبتدأ مرفوع. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: فاسقون. فاسِقُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة: كثير منهم ... معطوفة على جملة: (فقست ... ) [أو في محل نصب حال] .
[سورة الحديد (57) : آية 17]
الإعراب اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اعلموا ... ) استئنافية. أَنَ:
حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. يُحْيِ: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: يحيي. مَوْتِها: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه وجملة: (يحيي ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن اللّه يحيي ... في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا.
قَدْ: حرف تحقيق. بَيَّنَّا: فعل ماض، و (نا) : فاعل. لَكُمُ: جار ومجرور متعلق ب: بيّن.
الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (قد بينا ... ) استئنافية. لَعَلَّكُمْ: حرف ناسخ للترجي، و (الكاف) : اسم لعل. تَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) :
فاعل. وجملة: (تعقلون ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم تعقلون ... ) تعليلية.
[سورة الحديد (57) : آية 18]
الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. الْمُصَّدِّقِينَ: اسم (إن) منصوب بالياء.
وَالْمُصَّدِّقاتِ: (الواو) : عاطفة. (المصدقات) : معطوف على: المصدقين، منصوب بالكسرة.
وَأَقْرَضُوا: (الواو) : اعتراضية. (أَقرضوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قَرْضًا: مفعول مطلق منصوب. حَسَنًا: نعت منصوب. وجملة. (أَقرضوا ... ) اعتراضية. يُضاعَفُ: فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع. لَهُمْ: جار ومجرور نائب فاعل.
وجملة: (يضاعف ... ) في محل رفع خبر إن وجملة: (إن المصدقين ... ) استئنافية. وَلَهُمْ: (الواو) :
عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. كَرِيمٌ:
نعت مرفوع. وجملة: لهم أجر ... معطوفة على جملة: (يضاعف ... ) في محل رفع.
[سورة الحديد (57) : آية 19]