إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 709
منصوب بالكسرة. وَالْأَرْضَ (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السماوات منصوب.
وجملة: خلق ... صلة الموصول. فِي سِتَّةِ: جار ومجرور متعلق ب: خلق. أَيَّامٍ:
مضاف إليه مجرور. ثُمَ: حرف عطف. اسْتَوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَى الْعَرْشِ: جار ومجرور متعلق ب: استوى. وجملة: استوى ...
معطوفة على جملة: خلق ... يُغْشِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره:
هو. اللَّيْلَ: مفعول به أول منصوب. النَّهارَ: مفعول به ثان منصوب. وجملة: يغشى ... في محل نصب حال. يَطْلُبُهُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو؛ أي: الليل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: يطلبه ... في محل نصب حال من الليل، أي: طالبا له. [أو حال من النهار، أي: مطلوبا] حَثِيثًا: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر لأنه صفته أي: طلبا حثيثا.[أو حال من فاعل يطلب، أو من مفعوله، والتقدير بالنسبة للفاعل: حاثا، وبالنسبة للمفعول:
محثوثا]. وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ: الواو: عاطفة. والأسماء الثلاثة معطوفة على السماوات منصوبة. مُسَخَّراتٍ: حال منصوبة بالكسرة من الأسماء الثلاثة السابقة. بِأَمْرِهِ: جار ومجرور متعلق ب: مسخرات، و (الهاء) : مضاف إليه. أَلا: أداة استفتاح وتنبيه. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. الْخَلْقُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وَالْأَمْرُ (الواو) : عاطفة.
(الأمر) : معطوف على الخلق مرفوع. والجملة الاسمية: ألا له الخلق ... استئنافية. تَبارَكَ: فعل ماض جامد. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. رَبُ: نعت مرفوع. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة الفعلية: تبارك اللّه ... استئنافية.
[سورة الأعراف (7) : آية 55]
الإعراب ادْعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. رَبَّكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. والجملة الفعلية استئنافية. تَضَرُّعًا: مصدر في موضع الحال أي: متضرعين [و يجوز: مفعولا لأجله، أو مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر لأنه نوعه، أي: دعاء التضرع] . وَخُفْيَةً (الواو) : عاطفة. (خفية) : منصوبة بالعطف على تضرعا، فهي مثلها في كل الاحتمالات. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسم إن لا: نافية. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. الْمُعْتَدِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: لا يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه لا يحب ... تعليلية.