إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 133
آمَنُوا: فعل وفاعل. والجملة: صلة الموصول. وجملة النداء: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ) : استئنافية.
كُلُوا: فعل أمر، والواو: فاعل. والمفعول محذوف. مِنْ طَيِّباتِ: جار ومجرور، متعلق ب كُلُوا. [أو متعلق بمحذوف حال من مفعول كُلُوا] . ما: اسم موصول مضاف إليه.
رَزَقْناكُمْ: فعل ماض، و (نا) فاعل و (الكاف) مفعول به. والجملة: صلة الموصول. وجملة:
(كُلُوا ... ) : جواب النداء. (الواو) : عاطفة. اشْكُرُوا: فعل وفاعل. والجملة: معطوفة على جملة: (كُلُوا) . لِلَّهِ: جار ومجرور، متعلق ب اشْكُرُوا. إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) اسمها. إِيَّاهُ:
ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم. تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل، وجملة: (إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) : في محل نصب خبر (كان) . وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله؛ أي: (إن كنتم ... فاشكروا له) . وجملة: (إن كنتم .... ) :
استئنافية.
[سورة البقرة (2) : آية 173]
الإعراب
إِنَّما: كافة ومكفوفة. حَرَّمَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.
عَلَيْكُمُ: جار ومجرور، متعلق ب حَرَّمَ. الْمَيْتَةَ: مفعول به منصوب. (الواو) :
عاطفة. وَالدَّمَ: معطوف على الْمَيْتَةَ منصوب. وَلَحْمَ: مثل: وَالدَّمَ.
الْخِنْزِيرِ: مضاف إليه. (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم موصول في محل نصب معطوف على الْمَيْتَةَ. أُهِلَ: فعل ماض مبني للمجهول. بِهِ: جار ومجرور نائب فاعل. [أو نائب الفاعل مستتر تقديره هو] . لِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق ب أُهِلَّ. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (أَُهِلَّ بِهِ) : صلة الموصول. وجملة: (إِنَّما حَرَّمَ) : استئنافية.
فَمَنِ: (الفاء) : استئنافية. (من) : اسم شرط مبتدأ. اضْطُرَّ: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (اضْطُرَّ) : في محل رفع خبر المبتدأ. [أو جملتا الشرط والجواب هما الخبر] . غَيْرَ: حال منصوبة. باغٍ: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية؛ لتوكيد النفي. عادٍ:
معطوف على باغٍ مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. فَلا: (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (لا) : نافية للجنس. إِثْمَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. عَلَيْهِ: جار