إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1420
الشرط. رَبَّنا: منادى منصوب وحرف النداء محذوف و (نا) مضاف إليه. لَوْ لا:
للتحضيض. أَرْسَلْتَ: ماض و (التاء) فاعله. إِلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلت) .
رَسُولًا: مفعول به منصوب، والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول القول.
فَنَتَّبِعَ: (الفاء) للسببية و (نتبع) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أَن) نتبع في محل نصب معطوف على محل الجملة السابقة. آياتِكَ: مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف) مضاف إليه. مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور متعلق ب (نتبع) . أَنْ:
مصدرية ناصبة. نَذِلَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أَن نذلّ) في محل جر بالإضافة. وَنَخْزى (الواو) : عاطفة. (نخزى) : مضارع منصوب بالفتحة المقدرة معطوف على (نذلّ) وفاعله مستتر (نحن) ، والجملة معطوفة على سابقتها.
[سورة طه (20) : آية 135]
الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر (أَنت) ، والجملة استئناف بيانيّ. كُلٌ: مبتدأ مرفوع. مُتَرَبِّصٌ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. فَتَرَبَّصُوا: (الفاء) عاطفة و (تربصوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر لا محل لها. فَسَتَعْلَمُونَ: (الفاء) تعليلية و (السين) للاستقبال و (تعلمون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة تعليلية لا محل لها. مَنْ: استفهامية في محل رفع مبتدأ.
أَصْحابُ: خبر مرفوع للمبتدأ (من) ، والجملة في محل نصب مفعول به ل (تعلمون) .
الصِّراطِ: مضاف إليه مجرور. السَّوِيِ: نعت للصراط مجرور. وَمَنِ (الواو) : عاطفة.
(من) : استفهامية في محل رفع مبتدأ. اهْتَدى: ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) ، وجملة (من اهتدى) في محل نصب معطوفة على الجملة السابقة.
تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة طه
ويليها إعراب سورة الأنبياء