فهرس الكتاب

الصفحة 363 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 365

(تأكلوا) : مضارع مجزوم، و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. إِسْرافًا: مفعول لأجله منصوب. وَبِدارًا: (الواو) : عاطفة. (بدارا) : معطوف على إِسْرافًا منصوب. [و قيل: هما مصدران في موضع الحال] . وجملة: (لا تأكلوها) : معطوفة على جملة: (ابتلوا) . أَنْ: حرف مصدري ونصب. يَكْبَرُوا: مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول (أَن يكبروا) : في محل نصب مفعول به للمصدر (بدارا) ، والمعنى: بدارا كبرهم. وَمَنْ: (الواو) :

استئنافية. (من) : اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ. كانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر، تقديره: هو. غَنِيًّا: خبر (كان) منصوب. وجملة: (كانَ غَنِيًّا) : في محل رفع خبر المبتدإ (من) . وجملة: (من كان غنيّا) : استئنافية. فَلْيَسْتَعْفِفْ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. و (اللام) : لام الأمر. (يستعفف) : مضارع مجزوم بلام الأمر. والفاعل مستتر، تقديره: هو.

وجملة: (ليستعفف) : في محل جزم جواب الشرط الجازم. (الواو) : عاطفة. مَنْ كانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ: مثل إعراب مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ومعطوفة عليها. بِالْمَعْرُوفِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (يأكل) . فَإِذا دَفَعْتُمْ: (الفاء) : استئنافية. (إذا دفعتم) : مثل إعراب (إذا بلغوا) . إِلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب دَفَعْتُمْ. أَمْوالَهُمْ: (أَموال) : مفعول به منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. فَأَشْهِدُوا: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (أَشهدوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب (أَشهدوا) . وجملة: (أَشهدوا عليهم) :

جواب شرط غير جازم. وَكَفى بِاللَّهِ: (الواو) : استئنافية. (كفى) : فعل ماض. و (الباء) : حرف جر، يفيد الأمر، والمعنى: اكتف بالله. (اللّه) : لفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلّا فاعل (كفى) .

حَسِيبًا: تمييز منصوب. [و قيل: حال] . وجملة: (كفى باللّه حسيبا) : استئنافية.

[سورة النساء (4) : آية 7]

الإعراب

لِلرِّجالِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. نَصِيبٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة: (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ) : استئنافية. مِمَّا: (من) : حرف جرّ. (ما) : موصول في محلّ جرّ، متعلق بمحذوف نعت ل نَصِيبٌ. تَرَكَ: فعل ماض. الْوالِدانِ: فاعل مرفوع بالألف. وجملة: (تَرَكَ الْوالِدانِ) : صلة الموصول (ما) . وَالْأَقْرَبُونَ: (الواو) : عاطفة.

(الأقربون) : معطوف على الْوالِدانِ مرفوع بالواو. وَلِلنِّساءِ: (الواو) : عاطفة (للنّساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون) : مثل إعراب لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ ومعطوفة عليها. مِمَّا:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت