إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2078
[سورة غافر (40) : آية 33]
الإعراب يَوْمَ: بدل من (يوم) في الآية السابقة منصوب. تُوَلُّونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. مُدْبِرِينَ: حال منصوبة بالياء من ضمير الفاعل. ما: نافية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم.
مِنَ اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق ب (عاصم) . مِنَ: حرف جر للصلة. عاصِمٍ:
مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة على آخره منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة في محل نصب حال من فاعل (تولون) . وَمَنْ (الواو) : عاطفة. أو [استئنافية] (من) : شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. يُضْلِلِ: فعل الشرط مضارع مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
اللَّهِ: فاعل مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره معطوف على جملة جواب النداء في الآية السابقة [أو هي استئنافية بعد (واو) الاستئناف] . فَما لَهُ مِنْ هادٍ: فَما (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ماله من هاد) مثل (ما لكم ... من عاصم) والجملة في محل جزم جواب الشرط، وعلامة الجر في (هاد) الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف.
[سورة غافر (40) : آية 34]
الإعراب وَلَقَدْ (الواو) : استئنافية. (لقد) : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
جاءَكُمْ: فعل ماض و (الكاف) مفعول به. يُوسُفُ: فاعل مرفوع، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. مِنْ قَبْلُ: جار وظرف مبني على الضمّ في محل جرّ متعلق ب (جاءكم) .
بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق بحال من (يوسف) . فَما: (الفاء) عاطفة و (ما) نافية.
زِلْتُمْ: فعل ماض و (التاء) اسمه فِي شَكٍ: جار ومجرور متعلق بخبر (مازلتم) ، والجملة معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها. مِمَّا: جارّ وموصول في محل جرّ متعلق ب (شك) . جاءَكُمْ: مثل الأوّل والفاعل مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. بِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (جاءكم) . حَتَّى: حرف ابتداء. إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. هَلَكَ: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. قُلْتُمْ: فعل ماض و (التاء) فاعل. والجملة جواب الشرط لا محل لها.