إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1689
الضمير في (تحسبها) . صُنْعَ: مفعول مطلق منصوب مؤكد لمضمون الجملة. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. الَّذِي: نعت. أَتْقَنَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) . كُلَ: مفعول به منصوب. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور، وجملة (أَتقن ... ) صلة الموصول. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسمها. خَبِيرٌ: خبر (إن) مرفوع، والجملة استئنافية. بِما: جار ومجرور متعلق ب (خبير) . تَفْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول.
[سورة النمل (27) : آية 89]
الإعراب مَنْ: شرطية مبتدأ. جاءَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) . بِالْحَسَنَةِ: جار ومجرور متعلق ب (جاء) ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: من جاء ... استئنافية. فَلَهُ (الفاء) رابطة. (له) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. خَيْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مِنْها: جار ومجرور متعلق ب (خير) ، وجملة (فله ... ) في محل جزم جواب الشرط. وَهُمْ (الواو) حالية. (هم) : مبتدأ. مِنْ فَزَعٍ: جار ومجرور متعلق ب (آمنون) . يَوْمَئِذٍ: ظرف منصوب متعلق بنعت ل (فزع) . و (إذ) : مفعول فيه في محل جر مضاف إليه. آمِنُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (و هم ... ) في محل نصب حال.
[سورة النمل (27) : آية 90]
الإعراب وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ (الواو) : عاطفة. (من جاء بالسيئة) مثل إعراب: (من جاء بالحسنة) السابقة، والجملة لا محل لها بالعطف عليها. فَكُبَّتْ (الفاء) : رابطة. (كبت) : فعل ماض مبني للمفعول. و (التاء) : للتأنيث. وُجُوهُهُمْ: نائب فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه.
فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلق ب (كبت) ، وجملة (فكبت ... ) في محل جزم جواب الشرط.
هَلْ: استفهامية. تُجْزَوْنَ: فعل مضارع مبني للمفعول و (الواو) نائب فاعل. إِلَّا:
للحصر. ما: مفعول به، وجملة (هل تجزون ... ) في محل نصب مقول قول مقدر.
كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. و (التاء) : اسمها. تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان) ، وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول.