فهرس الكتاب

الصفحة 1590 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1571

طَوَّافُونَ: خبر مرفوع بالواو لمبتدأ محذوف والجملة تعليلية. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (طوافون) . بَعْضُكُمْ: مبتدأ مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. عَلى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر والجملة بدل من الجملة السابقة. كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق. يُبَيِّنُ: فعل مضارع مرفوع اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يبين) . الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة.

وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. أو [حالية] . اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع عَلِيمٌ: خبر مرفوع حَكِيمٌ: خبر ثان مرفوع، والجملة استئنافية.

[سورة النور (24) : آية 59]

الإعراب وَإِذا: (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط. بَلَغَ: فعل ماض مبني الْأَطْفالُ: فاعل مرفوع والجملة في محل جر مضاف إليه.

مِنْكُمُ: جار ومجرور متعلق بحال من (الأطفال) وجملة (إذا بلغ ... ) استئنافية. الْحُلُمَ:

مفعول به منصوب. فَلْيَسْتَأْذِنُوا: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط (اللام) : لام الأمر. (يستأذنوا) :

فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

كَمَا: (الكاف) : حرف تشبيه وجر، (ما) : مصدرية. اسْتَأْذَنَ: فعل ماض مبني الَّذِينَ: فاعل والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق. مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. (الهاء) :

مضاف إليه. كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: مر إعرابها في الآية السابقة و (الهاء) في (آياته) : مضاف إليه.

[سورة النور (24) : آية 60]

الإعراب وَالْقَواعِدُ: (الواو) : استئنافية. (القواعد) : مبتدأ مرفوع. مِنَ النِّساءِ:

جار ومجرور متعلق بحال من (القواعد) . اللَّاتِي: نعت ل (القواعد) . لا: نافية. يَرْجُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول نِكاحًا: مفعول به منصوب. فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ: (الفاء) : صلة (فليس عليهن جناح) مر إعراب نظيرها في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت