إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1603
[سورة الفرقان (25) : آية 68]
الإعراب وَالَّذِينَ: مثل إعراب نظيرها في الآية (64) . لا: نافية. يَدْعُونَ:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. وجملة: لا يدعون ... صلة الموصول. مَعَ:
ظرف منصوب متعلق بحال من. (إله) : اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. إِلهًا:
مفعول به منصوب. آخَرَ: نعت منصوب وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية.
يَقْتُلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (يدعون) . النَّفْسَ: مفعول به منصوب. الَّتِي: نعت. حَرَّمَ: فعل ماض مبني اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل، والجملة صلة الموصول. إِلَّا: للحصر. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يقتلون) . وَلا يَزْنُونَ: مثل (و لا يقتلون) . وَمَنْ: (الواو) اعتراضية.
(من) : اسم شرط مبتدأ. يَفْعَلْ: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (هو) ، وجملة (يفعل ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. ذلِكَ: مفعول به يَلْقَ: فعل جواب الشرط فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (يلق ... ) لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. أَثامًا: مفعول به منصوب، وجملة (من يفعل ... ) لا محل لها اعتراضية.
[سورة الفرقان (25) : آية 69]
الإعراب يُضاعَفْ: فعل مضارع مجزوم مبني للمفعول بدل من (يلق) . لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (يضاعف) . الْعَذابُ: نائب فاعل مرفوع. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (يضاعف) . الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور، والجملة لا محل لها، لأنها بدل من جملة: يلق.
وَيَخْلُدْ (الواو) : عاطفة. (يخلد) : فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يضاعف، والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (يخلد) . مُهانًا: حال من فاعل. (يخلد) منصوب.
[سورة الفرقان (25) : آية 70]