إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2516
[سورة القلم (68) : آية 39]
الإعراب أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ: مثل: أم لكم كتاب ... في الآية (37) . عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: أيمان. بالِغَةٌ: نعت ثان ل: أيمان مرفوع. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: بالغة. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ: مثل: (إن لكم ... لما تخيرون ... ) في الآية السابقة. وجملة: (إن لكم ... ) جواب القسم المفهوم من كلمة:
أيمان.
[سورة القلم (68) : آية 40]
الإعراب سَلْهُمْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء) : مفعول به. وجملة:
(سلهم ... ) استئنافية. أَيُّهُمْ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. بِذلِكَ:
جار ومجرور متعلق ب (زعيم) . زَعِيمٌ: خبر مرفوع. وجملة: (أَيهم بذلك ... ) في محل نصب مفعول به ثان لفعل السؤال المعلق عن العمل بالاستفهام.
[سورة القلم (68) : آية 41]
الإعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ: مثل: أم لكم كتاب ... في الآية (37) . فَلْيَأْتُوا: (الفاء) :
رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) : لام الأمر (يأتوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) :
فاعل. بِشُرَكائِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: يأتوا، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (فليأتوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، وتقدير الشرط: إن كانوا صادقين فيما يقولون (فليأتوا ... ) .
إِنْ: حرف شرط جازم. كانُوا: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (الواو) : اسم كان. صادِقِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: (إن كانوا ... ) تفسيرية، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق.
[سورة القلم (68) : آية 42]
الإعراب يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (يأتوا ... ) في الآية السابقة. [أو: مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر] . يُكْشَفُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. عَنْ ساقٍ:
جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. وجملة: (يكشف ... ) في محل جر مضاف إليه.
وَيُدْعَوْنَ: (الواو) : عاطفة. (يدعون) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون،