إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2320
ليس. أَنْتَ: اسم (ما) . بِنِعْمَةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في:
كاهن، أو مجنون. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. بِكاهِنٍ: (الياء) :
حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (كاهن) : اسم مجرور لفظا، منصوب محلّا، خبر: ما. وَلا:
(الواو) : عاطفة. (لا) : نافية صلة للتوكيد. مَجْنُونٍ: معطوف على: (كاهن ... ) مرفوع على المحل.
وجملة: (ما أنت ... ) تعليلية.
[سورة الطور (52) : آية 30]
الإعراب أَمْ: هي المنقطعة بمعنى: بل والهمزة، ومعناها الاستفهام التوبيخي.
يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يقولون ... ) استئنافية.
شاعِرٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية: (هو) شاعر .... في محل نصب مقول القول. نَتَرَبَّصُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره نحن. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: نتربص. رَيْبَ: مفعول به منصوب. الْمَنُونِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(نتربص ... ) في محل رفع نعت ل: شاعر.
[سورة الطور (52) : آية 31]
الإعراب قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية.
تَرَبَّصُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تربصوا ... ) في محل نصب مقول القول.
فَإِنِّي: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (إن) : حرف ناسخ و (الياء) : اسم إن. مَعَكُمْ:
ظرف مكان منصوب، متعلق ب: المتربصين. و (الكاف) : مضاف إليه. مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إني معكم ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن تتربصوا، فإني ....
[سورة الطور (52) : آية 32]
الإعراب أَمْ: سبق إعرابها في الآية (30) . تَأْمُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء) :
مفعول به. أَحْلامُهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. بِهذا: جار ومجرور متعلق ب:
تأمر. وجملة: (تأمرهم ... ) معطوفة على جملة: (أَم يقولون ... ) في الآية (30) . أَمْ: مثل السابقة. هُمْ: مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع. طاغُونَ: نعت مرفوع ل: قوم. والجملة