فهرس الكتاب

الصفحة 1660 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1641

السببية. (يأخذكم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (الكاف) : مفعول به والمصدر المؤول من (أَن) والفعل معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق، أي: لا يكن منكم مسّ فأخذكم ...

في محل رفع. عَذابُ: فاعل مرفوع يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: نعت مجرور.

[سورة الشعراء (26) : آية 157]

الإعراب فَعَقَرُوها (الفاء) : استئنافية. (عقروها) : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به والجملة استئنافية. فَأَصْبَحُوا (الفاء) : عاطفة. (أَصبحوا) : فعل ماض ناسخ.

وَ (الواو) : اسم (أَصبح) . نادِمِينَ: خبر (أَصبح) منصوب بالياء،

والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

[سورة الشعراء (26) : آية 158]

الإعراب فَأَخَذَهُمُ (الفاء) : عاطفة. (أَخذهم) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به الْعَذابُ: فاعل، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فعقروها) . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ: مر إعرابها في الآية (139 من الشعراء) .

[سورة الشعراء (26) : آية 159]

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (159)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (104 من الشعراء) .

[سورة الشعراء (26) : آية 160]

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160)

الإعراب كَذَّبَتْ: فعل ماض. و (التاء) : للتأنيث. قَوْمُ: فاعل مرفوع. لُوطٍ:

مضاف إليه. الْمُرْسَلِينَ: مفعول به منصوب بالياء والجملة استئنافية.

[سورة الشعراء (26) : آية 161]

إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ (161)

الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة.

[سورة الشعراء (26) : آية 162]

الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت