إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 458
عَلى أَنْفُسِكُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر كان المحذوفة مع اسمها بعد (لو) ، والتقدير: لو كانت الشهادة كائنة على أنفسكم و (الكاف) : مضاف إليه. أَوِ: عاطفة. الْوالِدَيْنِ: اسم مجرور بالياء لأنه معطوف على (أَنفسكم) . وَالْأَقْرَبِينَ: مثل: أو الوالدين. وجملة: (لو على أنفسكم ... ) معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها. وجواب الشرط محذوف تقديره: ...
لوجبت الشهادة عليكم. إِنْ: حرف شرط جازم. يَكُنْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، واسمه مستتر تقديره: هو غَنِيًّا: خبر يكن منصوب. أَوِ: عاطفة. فَقِيرًا: اسم منصوب بالعطف على غنيّا. فَاللَّهُ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. اللَّهَ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
أَوْلى: خبر مرفوع بضمة مقدرة. بِهِما: جار ومجرور متعلق ب: (أَولى) . وجملة: (اللّه أولى ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (إن يكن ... ) استئنافية.[و يجوز أن تكون جملة:
(فاللّه أولى ... ) تعليلية مبينة لجملة جواب الشرط المقدرة، والتقدير: إن يكن غنيّا ... فلا تمتنعوا من الشهادة رأفة بهما لأن اللّه أولى بهما]. فَلا (الفاء) : استئنافية. (لا) : ناهية جازمة.
تَتَّبِعُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) : فاعل. الْهَوى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. إِنْ: مصدرية ناصبة. تَعْدِلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: لأن تعدلوا أي للعدل، والجار والمجرور متعلق ب: (تتبعوا) . وجملة: (لا تتبعوا ... ) استئنافية. وَإِنْ (الواو) :
استئنافية. (إن) : شرطية جازمة. تَلْوُوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو) :
فاعل. وجملة: (إن تلووا ... ) استئنافية. أَوِ: عاطفة. تُعْرِضُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، لأنه معطوف على: (تلووا) . و (الواو) : فاعل. وجملة: (تعرضوا ... ) معطوفة على جملة:
(تلووا ... ) وكلاهما لا محل لهما من الإعراب. فَإِنَ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف توكيد ونصب اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. كانَ: فعل ماض ناسخ واسم كان ضمير مستتر تقديره هو. بِما: جار ومجرور متعلق ب: (خبيرا) . تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) : فاعل، وجملة: (تعملون ... ) صلة الموصول. خَبِيرًا: خبر كان منصوب. وجملة:
(كان ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن اللّه ... ) في محل جزم جواب الشرط.
[سورة النساء (4) : آية 136]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا (136)