إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2188
[سورة الدخان (44) : آية 14]
الإعراب ثُمَ: عاطفة. تَوَلَّوْا: ماض و (الواو) فاعله. عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب (تولوا) والجملة في محل نصب معطوفة على جملة الحال في الآية السابقة. وَقالُوا:
(الواو) عاطفة [أو حالية] ، (قالوا:) ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل نصب معطوفة على سابقتها [أو هي حال من فاعل تولوا] . مُعَلَّمٌ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هو) .
مَجْنُونٌ: خبر ثان للمبتدأ المحذوف مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول.
[سورة الدخان (44) : آية 15]
الإعراب إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. كاشِفُوا: خبر (إن) مرفوع بالواو.
الْعَذابِ: مضاف إليه مجرور، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ. قَلِيلًا: نائب عن مفعول مطلق منصوب أي (كشفا قليلا) . إِنَّكُمْ: مثل (إنا) . عائِدُونَ: خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.
[سورة الدخان (44) : آية 16]
الإعراب يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (عائدون) [أو بفعل محذوف تقديره (اذكر) ] .
نَبْطِشُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. الْبَطْشَةَ: مفعول مطلق منصوب. الْكُبْرى: نعت منصوب بالفتحة المقدرة. إِنَّا مُنْتَقِمُونَ: مثل إعراب (إنكم عائدون) في الآية السابقة، والجملة استئناف بيانيّ [أو تعليل] .
[سورة الدخان (44) : آية 17]
الإعراب وَلَقَدْ: (الواو) استئنافية، (لقد) : (اللام) لقسم مقدر و (قد) للتحقيق.
فَتَنَّا: ماض و (نا) فاعله والجملة جواب للقسم المقدّر، وهو استئناف. قَبْلَهُمْ: ظرف منصوب متعلق ب (فتنّا) و (الهاء) مضاف إليه. قَوْمَ: مفعول به منصوب. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وَجاءَهُمْ: (الواو) عاطفة [أو حالية] ، (جاءهم) : ماض و (الهاء) مفعوله.
رَسُولٌ: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جواب القسم [أو في محل نصب حال] .
كَرِيمٌ: نعت مرفوع ل (رسول) .