إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1540
ومجرور متعلق ب (تأخذكم) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (و لا تأخذكم ... ) في محل رفع معطوفة على جملة (فاجلدوا ... ) ، إِنْ: شرطية كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ ناقص. (التاء) : اسم (كان) . تُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان) . بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (تؤمنون) . وَالْيَوْمِ: (الواو) :
عاطفة. (اليوم) : معطوف مجرور الْآخِرِ: نعت مجرور، وجملة (إن كنتم) اعتراضية بين المعطوف والمعطوف عليه، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. وَلْيَشْهَدْ: (الواو) :
عاطفة. (اللام) : لام الأمر. (يشهد) : فعل مضارع مجزوم. عَذابَهُما: مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. طائِفَةٌ: فاعل مرفوع. مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (طائفة) ، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (فاجلدوا) .
[سورة النور (24) : آية 3]
الإعراب الزَّانِي: مبتدأ مرفوع. لا: نافية. يَنْكِحُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة الزَّانِي لا يَنْكِحُ: استئنافية.
إِلَّا: حرف استثناء. زانِيَةً: مفعول به منصوب أَوْ: عاطفة. مُشْرِكَةً: معطوف منصوب. وَالزَّانِيَةُ: (الواو) : عاطفة. (الزانية) : مبتدأ مرفوع. لا: نافية. يَنْكِحُها: فعل مضارع مرفوع و (الهاء) : مفعول به إِلَّا: استثنائية للحصر. زانٍ: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة (الزانية ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (الزاني ... ) . أَوْ:
عاطفة. مُشْرِكٌ: معطوف مرفوع. وَحُرِّمَ: (الواو) : عاطفة أو [استئنافية] . (حرم) : فعل ماض مبني للمفعول ذلِكَ نائب فاعل عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (حرم) وجملة (و حرم ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية أو [استئنافية] .
[سورة النور (24) : آية 4]
الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو) : عاطفة. (الذين) : مبتدأ. يَرْمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. الْمُحْصَناتِ: مفعول به منصوب بالكسرة، وجملة (يرمون المحصنات) صلة الموصول ثُمَ: عاطفة لَمْ: جازمة. يَأْتُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف