إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2290
وَ (الهاء) مفعوله والجملة جواب النداء، والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
وَلكِنْ: (الواو) عاطفة (لكن) : حرف للاستدراك. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر- هو-.
فِي ضَلالٍ: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) . بَعِيدٍ: نعت ل (ضلال) مجرور، والجملة معطوفة على جواب النداء لا محل لها.
[سورة ق (50) : آية 28]
الإعراب قالَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة استئنافية. لا: ناهية جازمة. تَخْتَصِمُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. لَدَيَ: ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (تختصموا) و (الياء) - الثانية- مضاف إليه.
وَقَدْ: (الواو) للحال (قد) للتحقيق. قَدَّمْتُ: ماض و (التاء) فاعله. إِلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (قدّمت) . بِالْوَعِيدِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (قدمت) وجملة (قدمت) في محل نصب حال.
[سورة ق (50) : آية 29]
الإعراب ما: نافية. يُبَدَّلُ: مضارع مرفوع مبني للمجهول. الْقَوْلُ: نائب فاعل مرفوع والجملة استئناف في حيّز القول. لَدَيَ: مثل السابق متعلق ب (يبدّل) . وَما: (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس. أَنَا: اسم (ما) في محل رفع. بِظَلَّامٍ: مجرور بالباء لفظا منصوب محلّا خبر (ما) ، وجملة (ما) ومتعلقاتها معطوفة على جملة (ما يبدّل ... ) . لِلْعَبِيدِ: جار ومجرور متعلق ب (ظلّام) [أو اللام للتقوية و (عبيد) مفعول به مجرور لفظا منصوب محلّا ل (ظلام) ] .
[سورة ق (50) : آية 30]
الإعراب يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (ظلّام) . نَقُولُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم- والجملة في محل جرّ مضاف إليه. لِجَهَنَّمَ: جار ومجرور متعلق ب (نقول) . هَلِ: حرف استفهام. امْتَلَأْتِ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. وَتَقُولُ: (الواو) عاطفة (تقول) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هي- والجملة معطوفة على جملة (نقول) . هَلِ: مثل الأوّل. مِنْ مَزِيدٍ: مجرور بمن لفظا مرفوع محلّا مبتدأ خبره محذوف (أَي هل هناك مزيد) ، والجملة في محل نصب مقول القول.