إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2455
(62) سورة الجمعة مدنية وآياتها 11 نزلت بعد الصف
[سورة الجمعة (62) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب يُسَبِّحُ: فعل مضارع مرفوع. لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (1) من سورة الحشر. الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ: نعوت مجرورة للفظ الجلالة.
[سورة الجمعة (62) : آية 2]
الإعراب هُوَ: مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية.
بَعَثَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. فِي الْأُمِّيِّينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب:
بعث. رَسُولًا: مفعول به منصوب. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسولا.
وجملة: (بعث ... ) صلة الموصول. يَتْلُوا: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: يتلو. آياتِهِ: مفعول به منصوب بالكسرة، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (يتلو ... ) في محل نصب نعت ل: رسولا. وَيُزَكِّيهِمْ: (الواو) :
عاطفة. (يزكيهم) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (يزكيهم ... ) معطوفة على جملة: (يتلو ... ) فى محل نصب. وَيُعَلِّمُهُمُ: مثل:
ويزكيهم. الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب. وَالْحِكْمَةَ: (الواو) : عاطفة. (الحكمة) :
معطوف على: الكتاب منصوب. وَإِنْ: (الواو) : حالية. (إن) : حرف ناسخ، وهي مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. مِنْ:
حرف جر. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق بمحذوف حال من: ضلال.
لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ: (اللام) : هي الفارقة. (في ضلال) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. مُبِينٍ: نعت مجرور ل: ضلال. وجملة: (كانوا ... ) في محل رفع خبر إن المخففة.
وجملة: (إن كانوا ... ) في محل نصب حال.