إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1345
(اللام) للتعليل وأهب مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر (أَنا) . لَكِ: جار ومجرور متعلق ب (أَهب) . غُلامًا: مفعول به منصوب. زَكِيًّا: نعت منصوب. والمصدر المؤول من (أَن) أهب في محل جر باللام متعلق ب (رسول) . [أو بفعل مقدر من معناه (أَي أرسلني لأهب) ] .
[سورة مريم (19) : آية 20]
الإعراب قالَتْ: مثل السابق، والجملة استئنافية. أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ: مر إعرابها في الآية (8) من السورة، والجملة في محل نصب مقول القول. وَلَمْ (الواو) : للحال. (لم) : نافية جازمة. يَمْسَسْنِي: مضارع مجزوم و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به. بَشَرٌ: فاعل مرفوع والجملة في محل نصب حال. وَلَمْ (الواو) : عاطفة. (لم) : نافية جازمة. أَكُ: مضارع مجزوم بالسكون على (النون) المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر (أَنا) . بَغِيًّا: خبر (أَك) منصوب والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب.
[سورة مريم (19) : آية 21]
الإعراب قالَ: مثل السابق، والجملة استئناف بيانيّ. قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ: مر إعرابها في الآية (9) من السورة، وجملة [ (الأمر) كذلك] في محل نصب مقول القول الأول وجملة (قال ... ) الثانية استئنافية، وجملة (هو ... هين) في محل نصب مقول القول الثاني. وَلِنَجْعَلَهُ (الواو) : عاطفة. (لنجعله) : (اللام) للتعليل و (نجعل) مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر (نحن) للتعظيم و (الهاء) مفعول به أول والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: فعلنا ذلك، والجملة معطوفة على السابقة. آيَةً:
مفعول به ثان منصوب. لِلنَّاسِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (آية) . وَرَحْمَةً: (الواو) عاطفة و (رحمة) معطوف منصوب على (آية) . مِنَّا: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رحمة) . والمصدر المؤول من (أَن نجعل) في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف والتقدير: (خلقناه كذلك لنجعله ... ) . وَكانَ (الواو) : استئنافية. (كان) : ماض ناقص واسمه مستتر (هو) أي (الخلق) .
أَمْرًا: خبر كان منصوب. مَقْضِيًّا: نعت منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) لا محل لها استئنافية.