إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2557
محذوف تقديره: فهو. وجملة: (فهو) لا يخاف ... في محل جزم جواب الشرط.
[سورة الجن (72) : آية 14]
الإعراب وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا: مثل: و (أَنا منا الصالحون ومنا ... ) في الآية (11) .
الْقاسِطُونَ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو. وجملة: (منا القاسطون ... ) معطوفة على جملة: (منا المسلمون ... ) في محل رفع. فَمَنْ: (الفاء) : استئنافية. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ.
أَسْلَمَ: فعل ماض، في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أَسلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (من أسلم ... ) استئنافية. فَأُولئِكَ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (أَولئك) : اسم إشارة مبتدأ. تَحَرَّوْا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. رَشَدًا: مفعول به منصوب. وجملة: (تحروا ... ) في محل رفع خبر. وجملة: (أَولئك ... ) في محل جزم جواب الشرط.
[سورة الجن (72) : آية 15]
الإعراب وَأَمَّا: (الواو) : عاطفة. (أَما) : حرف شرط وتفصيل. الْقاسِطُونَ: مبتدأ مرفوع بالواو. فَكانُوا: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (كانوا) : فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. لِجَهَنَّمَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق بمحذوف حال من: حطبا. حَطَبًا: خبر كان منصوب. وجملة: (كانوا ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (القاسطون كانوا ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (أَما القاسطون ... ) معطوفة على جملة: (من أسلم ... ) لا محل لها.
[سورة الجن (72) : آية 16]
الإعراب وَأَنْ لَوِ: وَأَنْ: (الواو) : عاطفة [أو استئنافية] . (أَن) : مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. لَوِ: حرف شرط غير جازم. اسْتَقامُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (لو استقاموا ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن لو استقاموا ... معطوف على المصدر المؤول: (أَنه استمع ... ) في الآية (1) . في محل رفع. عَلَى الطَّرِيقَةِ: جار ومجرور متعلق ب: استقام. لَأَسْقَيْناهُمْ: (اللام) : واقعة في جواب لو.
(أَسقيناهم) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. ماءً: مفعول به ثان منصوب.
غَدَقًا: نعت منصوب. وجملة: (لأسقيناهم ... ) جواب شرط غير جازم.