إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1566
[سورة النور (24) : آية 51]
الإعراب إِنَّما: كافة ومكفوفة. كانَ: فعل ماض ناسخ. قَوْلَ: خبر (كان) مقدم منصوب الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ:
تقدم إعراب نظيرها في الآية (48) ، وجملة: (إذا دعوا ... ) اعتراضية وجواب الشرط محذوف.
أَنْ: مصدرية ناصبة. يَقُولُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) : فاعل.
سَمِعْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل والجملة في محل نصب مقول القول، والمصدر المؤول (أَن يقولوا ... ) في محل رفع اسم (كان) مؤخر وجملة: (كان ... ) استئنافية. وَأَطَعْنا: (الواو) :
عاطفة. (أَطعنا) : مثل (سمعنا) ومعطوفة عليها. وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: (الواو) : استئنافية.
(أَولئك هم المفلحون) مثل (أَولئك هم الظالمون) في الآية السابقة.
[سورة النور (24) : آية 52]
الإعراب وَمَنْ: (الواو) : استئنافية. (من) : شرطية جازمة مبتدأ. يُطِعِ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر (هو) . اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (من يطع ... ) استئنافية. وَرَسُولَهُ: (الواو) : عاطفة. (رسوله) :
معطوف منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. وَيَخْشَ: (الواو) : عاطفة. (يخش) : فعل مضارع معطوف مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر (هو) . اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، وجملة (يخش ... ) معطوفة على جملة (يطع) في محل رفع. وَيَتَّقْهِ: (الواو) :
عاطفة. (يتقه) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. و (الهاء) : مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (يطع) . فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ: (الفاء) :
رابطة (أَولئك هم الفائزون) سبق إعراب نظيرها في الآية (50) السابقة. والجملة في محل جزم جواب الشرط (من) .
[سورة النور (24) : آية 53]
الإعراب وَأَقْسَمُوا: (الواو) : عاطفة. (أَقسموا) : فعل ماض (الواو) : فاعل والجملة لا