إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1124
منصوب بالكسرة. طُوبى: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر وجملة (طوبى لهم) في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. وجملة (الذين ... ) استئنافية.
وَحُسْنُ: (الواو) : عاطفة. و (حسن) : معطوف على- طوبى. مرفوع مَآبٍ: مضاف إليه مجرور.
[سورة الرعد (13) : آية 30]
الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف أَرْسَلْناكَ:
فعل ماض و (نا) فاعل والكاف مفعول به والجملة استئنافية. فِي أُمَّةٍ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) . قَدْ: للتحقيق. خَلَتْ: فعل ماض و (التاء) للتأنيث. مِنْ قَبْلِها: جار ومجرور متعلق ب (خلت) و (الهاء مضاف إليه. أُمَمٌ: فاعل مرفوع والجملة في محل جر نعت- لأمة- لِتَتْلُوَا: اللام للتعليل و(تتلو) : مضارع منصوب بفتحة ظاهرة بعد أن مضمرة والمصدر المؤول من (أَن) تتلو في محل جر باللام متعلق ب (أَرسلنا) . عَلَيْهِمُ: جار ومجرور متعلق ب: تتلو.
الَّذِي: موصول في محل نصب مفعول به. أَوْحَيْنا: فعل ماض و (نا) : فاعله والجملة صلة الموصول. إِلَيْكَ: مثل (عليهم) ومتعلق ب (أَوحينا) وَهُمْ (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ.
يَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (هم) .
وجملة (هم ... ) في محل نصب حال. بِالرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلق ب (يكفرون) . قُلْ:
فعل أمر وفاعله- أنت- والجملة استئنافية. هُوَ: مبتدأ رَبِّي: خبر مرفوع بضمة مقدرة والياء مضاف إليه والجملة مقول القول. لا: نافية للجنس. إِلهَ: اسم لا مبني على الفتح.
إِلَّا: للحصر. هُوَ: بدل من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف والتقدير «لا إله موجود إلا هو» . وجملة: (لا إله إلا ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدأ- هو- عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب تَوَكَّلْتُ: فعل ماض و (التاء) فاعل والجملة في محل رفع خبر ثالث ل: هو. وَإِلَيْهِ (الواو) : عاطفة. (إليه) : جار ومجرور متعلق ب: بخبر مقدم مَتابِ: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة وهي مضاف إليه، والجملة معطوفة على سابقتها في محل رفع.