إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1213
مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (كلي) . الثَّمَراتِ: مضاف إليه مجرور. فَاسْلُكِي:
(الفاء) عاطفة و (اسلكي) مثل (اتخذي) والجملة معطوفة على سابقتها. سُبُلَ: مفعول به منصوب. رَبِّكِ: مضاف إليه مجرور والكاف مضاف إليه. ذُلُلًا: حال منصوبة من (سبل ربك) . يَخْرُجُ: مضارع مرفوع. مِنْ بُطُونِها: جار ومجرور متعلق ب (يخرج) والهاء مضاف إليه. شَرابٌ: فاعل مرفوع. مُخْتَلِفٌ: نعت مرفوع. أَلْوانُهُ: فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مختلف) . والهاء مضاف إليه وجملة (يخرج ... ) استئناف بياني. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. شِفاءٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ثان ل (شراب) . لِلنَّاسِ:
جار ومجرور متعلق ب (شفاء) . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ: مثل (إن في ... يسمعون) في الآية (65) والجملة استئنافية وجملة (يتفكرون) نعت لقوم.
[سورة النحل (16) : آية 70]
الإعراب وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. خَلَقَكُمْ: ماض وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. ثُمَ: عاطفة.
يَتَوَفَّاكُمْ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والكاف مفعول به والجملة معطوفة على سابقتها. وَمِنْكُمْ (الواو) : عاطفة. (منكم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
مَنْ: موصولة- مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على استئناف مقدر. يُرَدُّ: مضارع مبني للمفعول مرفوع ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول إِلى أَرْذَلِ: جار ومجرور متعلق ب (يرد) . الْعُمُرِ: مضاف إليه مجرور. لِكَيْ: (اللام) للتعليل و (كي) مصدرية. لا:
نافية. يَعْلَمَ: مضارع منصوب والمصدر المؤول من (كي ... يعلم) في محل جر باللام متعلق ب (يرد) أي لعدم علمه بعد علم شيئا. بَعْدَ: ظرف منصوب متعلق ب (يعلم) . عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور. شَيْئًا: مفعول به منصوب. إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. عَلِيمٌ: خبر إن مرفوع. قَدِيرٌ: خبر ثان مرفوع وجملة (إن ومتعلقاتها) استئنافية.
[سورة النحل (16) : آية 71]