إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1982
[سورة الصافات (37) : آية 108]
الإعراب وَتَرَكْنا: (الواو) : عاطفة، (تركنا) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، وجملة:
(تركنا ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ) . عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول تركنا. فِي الْآخِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب (تركنا) .
[سورة الصافات (37) : آية 109]
سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ (109)
الإعراب سَلامٌ: مبتدأ مرفوع، عَلى إِبْراهِيمَ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (سلام على إبراهيم) لا محل لها جملة اعتراضية دعائية.
[سورة الصافات (37) : آية 110]
الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق ل: نجزي. نَجْزِي:
فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. الْمُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء وجملة: (نجزي ... ) لا محل لها استئنافية تعليلية.
[سورة الصافات (37) : آية 111]
إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111)
الإعراب إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ: مثل إعراب الآية (81) .
[سورة الصافات (37) : آية 112]
الإعراب وَبَشَّرْناهُ: (الواو) : عاطفة، (بشر) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به وجملة: (بشرناه ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ) . بِإِسْحاقَ: جار ومجرور متعلق ب:
(بشرناه) . نَبِيًّا: حال منصوبة. مِنَ الصَّالِحِينَ:
جار ومجرور متعلق بنعت ل (نبيّا) أو متعلق بحال من إسحاق.
[سورة الصافات (37) : آية 113]
الإعراب وَبارَكْنا: (الواو) : عاطفة، (باركنا) : فعل ماض، و (نا) : فاعل. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: (باركنا) . وَعَلى إِسْحاقَ: (الواو) : عاطفة، (على إسحاق) : جار ومجرور متعلق ب: (باركنا) ، وجملة: (باركنا ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ) . وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما: (الواو) :