إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2716
[سورة العاديات (100) : آية 3]
الإعراب فَالْمُغِيراتِ: مثل إعراب: فالموريات. صُبْحًا: ظرف زمان منصوب متعلق ب: المغيرات.
[سورة العاديات (100) : آية 4]
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4)
الإعراب فَأَثَرْنَ: (الفاء) : عاطفة. (أَثرن) : فعل ماض، و (النون) : نون النسوة فاعل.
بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أثرن. نَقْعًا: مفعول به منصوب. وجملة: (أَثرن ... ) معطوفة على: المغيرات، لك في محلها وجهان:
1 -لا محل لها، لأنها بمنزلة الصلة للموصول [ال] أي: (اللائي أغرن ... ) .
2 -أو معطوفة على لفظة: المغيرات المجرورة، في محل جر.
[سورة العاديات (100) : آية 5]
الإعراب فَوَسَطْنَ: مثل إعراب: فأثرن. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: وسطن [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: وسطن أي: متلبسا بالنقع] . والضمير يعود على مكان العدو، أو على الصبح، أو على النقع. جَمْعًا: مفعول به منصوب.
[سورة العاديات (100) : آية 6]
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْإِنْسانَ: اسم إن منصوب. لِرَبِّهِ: جار ومجرور متعلق ب: كنود، و (الهاء) : مضاف إليه. لَكَنُودٌ: (اللام) : هي المزحلقة. (كنود) : خبر إن مرفوع. وجملة: (إن الإنسان ... ) جواب القسم الذي في أول السورة.
[سورة العاديات (100) : آية 7]
الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسم إن.
عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ: مثل إعراب: لربه لكنود. وجملة: (إنه على ... ) معطوفة على جملة: (إن الإنسان ... ) .