إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1336
[سورة الكهف (18) : آية 104]
الإعراب الَّذِينَ: بدل من (الأخسرين) [أو نعت له] في محل جر. ضَلَ: فعل ماض. سَعْيُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الهاء) . الدُّنْيا: نعت مجرور بالكسرة المقدّرة وَهُمْ (الواو) :
للحال. (هم) : مبتدأ. يَحْسَبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره في محل نصب حال ثانية من الضمير في (سعيهم) . أَنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. يُحْسِنُونَ: مثل (يحسبون) والجملة خبر (أَن) . صُنْعًا: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من (أَن وما بعدها) في محل نصب سد مسد مفعولي (يحسبون) .
[سورة الكهف (18) : آية 105]
الإعراب أُولئِكَ: مبتدأ. الَّذِينَ: خبر. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (أَولئك الذين) استئناف بيانيّ. بِآياتِ: جار ومجرور متعلق ب (كفروا) . رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. وَلِقائِهِ: (الواو) عاطفة و (لقاء) معطوفة على (آيات) مجرور و (الهاء) مضاف إليه. فَحَبِطَتْ: (الفاء) عاطفة و (حبط) ماض و (التاء) للتأنيث. أَعْمالُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة الصلة لا محل لها. فَلا: (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. نُقِيمُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن-، والجملة معطوفة على سابقتها. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (نقيم) . يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (نقيم) . الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. وَزْنًا:
مفعول به منصوب.
[سورة الكهف (18) : آية 106]
الإعراب ذلِكَ: مبتدأ. جَزاؤُهُمْ: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. جَهَنَّمُ:
بدل من (جزاؤهم) مرفوع، والجملة استئنافية. بِما: (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية.
كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من (ما كفروا) في محل جر بالباء متعلق ب (جزاؤهم) . وَاتَّخَذُوا (الواو) : عاطفة. (اتخذوا) : ماض و (الواو) فاعله. آياتِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل (الياء) و (الياء) مضاف إليه. وَرُسُلِي: (الواو) عاطفة و (رسلي) معطوف على (آيات) منصوب بفتحة مقدرة و (الياء) مضاف إليه. هُزُوًا: مفعول به ثان ل (اتخذوا) منصوب، وجملة (اتخذوا ... ) في محل جرّ معطوفة على محلّ المصدر المؤول (أَي بكفرهم واتخاذهم آياتي ... ) .