إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1822
[سورة السجدة (32) : آية 17]
الإعراب فَلا (الفاء) : عاطفة (أَو رابطة لجواب شرط مقدر) . (لا) : نافية. تَعْلَمُ:
مضارع مرفوع. نَفْسٌ: فاعل مرفوع. ما: اسم موصول مفعول به أو [اسم استفهام مبتدأ] وجملة الاستفهام مفعول تعلم. أُخْفِيَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (لا تعلم ... ) معطوفة على جملة (إنما يؤمن ... ) ، وجملة (أَخفي ... ) صلة الموصول. [أو في محل رفع خبر (ما) الاستفهامية] . لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَخفي) . مِنْ قُرَّةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. أَعْيُنٍ: مضاف إليه مجرور جَزاءً: مفعول لأجله منصوب، [أو مفعول مطلق لفعل محذوف] . بِما: جار ومجرور متعلق بجزاء. كانُوا: فعل ماض ناسخ (الواو) : اسمه. يَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يعملون ... ) في محل نصب خبر كانوا، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول [أو (ما) حرف مصدري والمصدر المؤول في محل جر بالباء] .
[سورة السجدة (32) : آية 18]
الإعراب أَفَمَنْ (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم موصول مبتدأ.
كانَ: فعل ماض ناسخ واسمها مستتر هو مُؤْمِنًا: خبر (كان) منصوب وجملة (من كان مؤمنا ... ) معطوفة على جملة (لا تعلم ... ) ، وجملة (كان مؤمنا ... ) صلة الموصول. كَمَنْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (من) كانَ فاسِقًا: مثل إعراب (كان مؤمنا) وهي جملة صلة الموصول. لا: نافية. يَسْتَوُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يستوون ... ) استئنافية.
[سورة السجدة (32) : آية 19]
الإعراب أَمَّا: حرف شرط وتفصيل. الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ. آمَنُوا:
فعل ماض و (الواو) فاعل، وجملة (آمنوا ... ) صلة الموصول. وَعَمِلُوا (الواو) : عاطفة. (عملوا) :
فعل ماض و (الواو) فاعل، وجملة (عملوا ... ) معطوفة على جملة الصلة. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. فَلَهُمْ (الفاء) : رابطة لجواب شرط. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. جَنَّاتُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الْمَأْوى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة،