إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2662
(85) سورة البروج مكية وآياتها 22 نزلت بعد الشمس
[سورة البروج (85) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب وَالسَّماءِ: مثل إعراب: والنازعات. ذاتِ: نعت مجرور. الْبُرُوجِ:
مضاف إليه مجرور. وجواب القسم محذوف تقديره: لتبعثن ونحوه. [و قيل: جوابه: قتل أصحاب ... ، وقيل: جوابه: إن بطش ربك ... ] .
[سورة البروج (85) : آية 2]
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2)
الإعراب وَالْيَوْمِ: (الواو) : عاطفة. (اليوم) : معطوف على السماء مجرور.
الْمَوْعُودِ: نعت مجرور.
[سورة البروج (85) : آية 3]
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3)
الإعراب وَشاهِدٍ: مثل إعراب: واليوم. وَمَشْهُودٍ: مثل إعراب: وشاهد.
[سورة البروج (85) : آية 4]
الإعراب قُتِلَ: فعل ماض مبني للمجهول. أَصْحابُ: نائب فاعل مرفوع.
الْأُخْدُودِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (قتل ... ) استئنافية، وقتل هنا بمعنى: لعن. فإذا اعتبرناها جملة خبرية قدرنا قبلها: (لقد ... ) وتكون الجملة حينئذ. جواب القسم لا محل لها.
[سورة البروج (85) : آية 5]
النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ (5)
الإعراب النَّارِ: بدل اشتمال من الأخدود، والضمير العائد على المبدل منه محذوف، تقديره: النار فيه. ذاتِ: نعت ل: النار مجرور. الْوَقُودِ: مضاف إليه مجرور.
[سورة البروج (85) : آية 6]
الإعراب إِذْ: ظرف لما مضى من الزمان في محل نصب، متعلق ب: (قتل) . هُمْ: