إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1088
ومتعلقاتها. إِلَّا: استثنائية. حاجَةً: منصوبة على الاستثناء المنقطع [أو مفعول لأجله] . فِي نَفْسِ: جار ومجرور متعلق بنعت لحاجة. يَعْقُوبَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.
قَضاها: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) : مفعول به، والجملة نعت ثان ل: حاجة.
وَإِنَّهُ (الواو) : استئنافية. [أو حالية] . (إنه) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها: لَذُو:
(اللام) المزحلقة. و (ذو) : خبر إن مرفوع بالواو عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور. والجملة استئنافية. [أو حالية] . لَمَّا: جار ومجرور متعلق بعلم. عَلَّمْناهُ: فعل ماض و (نا) : فاعله. و (الهاء) :
مفعوله، والجملة صلة الموصول- ما-. وَلكِنَ (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ.
أَكْثَرَ: اسم لكن منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. لا: نافية. يَعْلَمُونَ:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة خبر لكن. وجملة: (لكن ... ) معطوفة على سابقتها.
[سورة يوسف (12) : آية 69]
الإعراب وَلَمَّا دَخَلُوا (الواو) : عاطفة. (لما دخلوا) : مثل (لما رجعوا) في الآية (63) .
والجملة معطوفة على جملة: لما دخلوا ... في الآية السابقة. عَلى يُوسُفَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: دخلوا. آوى: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة جواب الشرط غير الجازم.
إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (آوى) أَخاهُ: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء) مضاف إليه. قالَ: مر إعرابه في (66) والجملة استئناف بياني إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها أَنَا: مبتدأ أَخُوكَ: خبر مرفوع بالواو. و (الكاف) : مضاف إليه. والجملة في محل نصب مقول القول. فَلا: (الفاء) سببية عاطفة و (لا) ناهية جازمة. تَبْتَئِسْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر- أنت- والجملة معطوفة على الاستئناف السابق [أو على استئناف محذوف تقديره تنبه] . بِما: جار ومجرور في محل جر متعلق ب: تبتئس. كانُوا: فعل ماض ناقص واسمها. يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة يعملون ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كان ومتعلقاتها صلة الموصول.
[سورة يوسف (12) : آية 70]