إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1586
منصوب وجملة (و جعلنا ... ) معطوفة على جملة (و ما أرسلنا ... ) لا محل لها. أَتَصْبِرُونَ:
(الهمزة) : استفهامية. (تصبرون) : مثل. (تأكلون) والجملة استئنافية. وَكانَ: (الواو) : استئنافية (كان) : ماض ناقص. رَبُّكَ: اسم كان مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه بَصِيرًا: خبر كان منصوب، وجملة: وكان ربك ... استئنافية.
[سورة الفرقان (25) : آية 21]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. الَّذِينَ: فاعل، والجملة لا محل لها استئنافية. لا: نافية. يَرْجُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل لِقاءَنا: مفعول به منصوب و (نا) : مضاف إليه، وجملة (لا يرجون ... ) صلة الموصول.
لَوْ لا: للتحضيض. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْنَا: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل) . الْمَلائِكَةُ: نائب فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول أَوْ: عاطفة.
نَرى: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (أَن والفعل) في تأويل مصدر في محل نصب بالعطف على مقول القول. والفاعل ضمير مستتر (نحن) . رَبَّنا: مفعول به منصوب و (نا) :
مضاف إليه. لَقَدِ (اللام) : (لام) قسم مقدر. (قد) : للتحقيق. اسْتَكْبَرُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل، والجملة جواب قسم مقدر. فِي أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (استكبروا) و (الهاء) : مضاف إليه وَعَتَوْا (الواو) : حرف عطف. (عتوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (استكبروا) . عَتَوْا: مفعول مطلق منصوب. كَبِيرًا: نعت منصوب.
[سورة الفرقان (25) : آية 22]
الإعراب يَوْمَ: مفعول به منصوب لفعل محذوف أي [اذكر يوم] والجملة استئنافية.
يَرَوْنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه الْمَلائِكَةَ: مفعول به منصوب. لا: نافية للجنس. بُشْرى: اسم (لا) مبني على الفتح المقدر في محل نصب. يَوْمَئِذٍ: (يوم) : مفعول فيه متعلق بخبر (لا) . (إذ) مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة. لِلْمُجْرِمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (لا) . وجملة (لا بشرى ... ) في محل نصب مقول القول المقدر وَيَقُولُونَ (الواو) : عاطفة. (يقولون) : فعل