إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 271
شَدِيدًا: نعت ل (عذابا) منصوب. وجملة: (أَعذّبهم) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (الَّذِينَ) . فِي الدُّنْيا: جارّ ومجرور، متعلّق ب (أَعذّب) وَالْآخِرَةِ و (الواو) :
عاطفة. (الأخرة) : معطوف على الدُّنْيا مجرور. والجملة الاسمية: (الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ ... ) في محل جزم جواب الشرط (أَما) . وجملة: (أَما الذين كفروا ... ) استئنافية. وَما: (الواو) :
عاطفة. (ما) : نافية. لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. مِنْ: حرف جر، للصلة والتوكيد. ناصِرِينَ: مبتدأ مؤخر، مجرور لفظا بالياء، مرفوع محلّا بواو مقدرة منع من ظهورها الياء المأتي بها لأجل حرف الجر. وجملة: (ما لهم من ناصرين) : في محلّ رفع، معطوفة على جملة: (أَعذّبهم) .
[سورة آل عمران (3) : آية 57]
الإعراب
(الواو) : عاطفة. أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا: إعرابها مثل: (أَما الذين كفروا) في الآية السابقة، ومعطوفة عليها. وَعَمِلُوا (الواو) : عاطفة عَمِلُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل.
الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (وَ عَمِلُوا) : معطوفة على جملة:
(آمَنُوا) لا محل لها. فَيُوَفِّيهِمْ: مثل: (فأعذّبهم ... ) في الآية السابقة. أُجُورَهُمْ:
مفعول به ثان منصوب بالفتحة، و (الهاء) : مضاف إليه. وَاللَّهُ: (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. لا: حرف نفي. يُحِبُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو.
الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (لا يُحِبُّ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (اللّه) . والجملة الاسمية: (و اللّه لا يحبّ ... ) استئنافية.
[سورة آل عمران (3) : آية 58]
الإعراب
ذلِكَ: اسم إشارة، في محلّ رفع مبتدأ. نَتْلُوهُ: مضارع مرفوع، و (الهاء) : مفعول به. والفاعل مستتر: نحن. وجملة: (ذلِكَ نَتْلُوهُ) : استئنافية. وجملة:
(نَتْلُوهُ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ ذلِكَ. عَلَيْكَ جارّ ومجرور، متعلّق ب (نَتْلُوهُ) . مِنَ الْآياتِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في (نَتْلُوهُ) .
وَالذِّكْرِ (الواو) : عاطفة. (الذّكر) : معطوف على (الأيت) مجرور. الْحَكِيمِ: نعت ل (الذّكر) مجرور.