فهرس الكتاب

الصفحة 2708 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2697

[سورة الليل (92) : آية 17]

الإعراب وَسَيُجَنَّبُهَا: (الواو) : عاطفة. (السين) : حرف استقبال. (بجنبها) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. و (الهاء) : مفعول به ثان مقدم. الْأَتْقَى: نائب فاعل مرفوع.

بضمة مقدرة. وجملة: (سيجنبها ... ) معطوفة على جملة: (لا يصلاها ... ) في محل نصب.

[سورة الليل (92) : آية 18]

الإعراب الَّذِي: نعت ل: الأتقى في محل رفع. يُؤْتِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يؤتى ... ) صلة الموصول. مالَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. يَتَزَكَّى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يتزكى ... ) في محل نصب حال من فاعل يؤتي.[أو أنها بدل من جملة:

(يؤتي ... ) لا محل لها].

[سورة الليل (92) : آية 19]

الإعراب وَما: (الواو) : حالية [أو عاطفة أو استئنافية] . (ما) : نافية. لِأَحَدٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عِنْدَهُ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من:

نعمة، وأصله نعت تقدم على منعوته. [أو أنه متعلق بالفعل: تجزى] . و (الهاء) : مضاف إليه. مِنْ:

حرف جر للصلة. نِعْمَةٍ: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلّا. وجملة: (ما لأحد ... ) في محل نصب حال. [أو أنها معطوفة على جملة: يتزكى، أو أنها استئنافية] . تُجْزى: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بضمة مقدرة، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: (تجزى ... ) في محل رفع نعت ل: نعمة.

[سورة الليل (92) : آية 20]

الإعراب إِلَّا: أداة استثناء. ابْتِغاءَ: مستثنى منصوب [أو مفعول لأجله عامله محذوف، أي: فعل ذلك ابتغاء، و (إلا) حينئذ حرف بمعنى: لكن] . وَجْهِ: مضاف إليه مجرور.

رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. الْأَعْلى: نعت ل: ربه مجرور بكسرة مقدرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت