إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 481
عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. يَسْتَنْكِفَ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون.
والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يستنكف ... ) في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] . عَنْ عِبادَتِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (يستنكف) و (الهاء) : مضاف إليه.
وَيَسْتَكْبِرْ (الواو) : عاطفة. (يستكبر) مثل (يستنكف) ومعطوفة عليها. فَسَيَحْشُرُهُمْ (الفاء) :
رابطة لجواب الشرط. (السين) : حرف استقبال. (يحشرهم) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (فسيحشرهم) . في محل جزم جواب الشرط. إِلَيْهِ:
جار ومجرور متعلق ب: (يحشر) . جَمِيعًا: حال منصوبة من الضمير المنصوب في:
فسيحشرهم. والجملة الاسمية: (من يستنكف ... ) معطوفة على الاستئنافية قبلها.
[سورة النساء (4) : آية 173]
الإعراب
فَأَمَّا (الفاء) : حرف عطف. (أَما) : حرف شرط وتفصيل مبني على السكون، لا محل له من الإعراب، وهو نائب عن أداة الشرط وجملتها المؤولة ب: مهما يكن من شيء.
الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول. وَعَمِلُوا (الواو) : عاطفة. (عملوا) : مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها.
الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. فَيُوَفِّيهِمْ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط.
(يوفيهم) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به أول.
أُجُورَهُمْ: مفعول به ثان منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (فيوفيهم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ الذين. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب أما. وجملة: (أَما الذين ... ) معطوفة على جملة: (من يستنكف ... ) في الآية السابقة لا محل لها. وَيَزِيدُهُمْ (الواو) : عاطفة. (يزيدهم) : مثل: يوفيهم ومعطوفة عليها. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب:
(يزيد) . و (الهاء) : مضاف إليه. وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا: (الواو) : عاطفة. (أَما الذين استنكفوا) : مثل: (أَما الذين آمنوا) ومعطوفة عليها. وَاسْتَكْبَرُوا (الواو) : عاطفة. (استكبروا) :
فعل ماض. و (الواو) : فاعل. والجملة معطوفة على التي قبلها. فَيُعَذِّبُهُمْ: مثل (فيوفيهم) .
عَذابًا: مفعول مطلق منصوب. أَلِيمًا: نعت منصوب. وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) :