إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 547
كان. يَفْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: يفعلون ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا ... صلة الموصول. وجملة: لَبِئْسَ ما: جواب قسم مقدر لا محل لها.
[سورة المائدة (5) : آية 80]
الإعراب
تَرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت.
كَثِيرًا: مفعول به منصوب. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثيرا.
وجملة: ترى كثيرا ... استئنافية. يَتَوَلَّوْنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: يتولون ... في محل نصب مفعول به ثان ل: ترى. [أو: في محل نصب حال] .
الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:
كفروا ... صلة الموصول. لَبِئْسَ ما: سبق إعرابها في الآية السابقة. قَدَّمَتْ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: قدمت. أَنْفُسُهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء) :
مضاف إليه. وجملة: قدمت ... صلة الموصول [أو في محل نصب نعت ل: ما] . أَنْ: حرف مصدري. سَخِطَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: سخط. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو.[أو:
أن المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ، وهو المخصوص بالذم، أو: في محل نصب بدل من ما، أي:
بئس شيئا سخط اللّه عليهم]. (الواو) : عاطفة. فِي الْعَذابِ: جار ومجرور متعلق ب: خالدون.
هُمْ: مبتدأ. خالِدُونَ: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: أن سخط اللّه ... في محل رفع.
[سورة المائدة (5) : آية 81]
الإعراب
وَلَوْ (الواو) : عاطفة. (لو) : حرف شرط غير جازم. كانُوا فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: يؤمنون ... في محل نصب خبر كان. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يؤمنون. وجملة:
لو كانوا ... معطوفة على جملة: ترى كثيرا ... وَالنَّبِيِ (الواو) : عاطفة. (النبي) : معطوف