إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1780
(ملكت أيمانكم) . صلة الموصول. فِي ما: جار ومجرور متعلق ب (شركاء) . رَزَقْناكُمْ (رزق) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل. (الكاف) : ضمير مفعول به، وجملة (رزقناكم) صلة (ما) ، [و يجوز أن (ما) نكرة موصوفة، والجملة في محل جر نعت لها] فَأَنْتُمْ. (الفاء) : عاطفة أو [واقعة في جواب الشرط] . (أَنتم) : ضمير مبتدأ. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (سواء) .
سَواءٌ: خبر مرفوع، وجملة (أَنتم فيه سواء ... ) معطوفة على جملة (هل لكم ... ) .
تَخافُونَهُمْ (تخافون) : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) ضمير فاعل. (الهاء) : مفعول به وجملة (تخافونهم ... ) في محل رفع خبر ثان، [أو في محل نصب حال من ضمير الفاعل في سواء] . كَخِيفَتِكُمْ: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق، و (الكاف) : مضاف إليه [معمول المصدر] . أَنْفُسِكُمْ: مفعول به للمصدر منصوب، (الكاف) : ضمير مضاف إليه. كَذلِكَ:
جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق عامله (نفصل) . نُفَصِّلُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن) . الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة، وجملة (نفصل ... ) استئنافية. لِقَوْمٍ:
جار ومجرور متعلق ب (نفصل) . يَعْقِلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يعقلون ... ) في محل جر نعت لقوم.
[سورة الروم (30) : آية 29]
الإعراب بَلِ: حرف إضراب وعطف. اتَّبَعَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول فاعل. ظَلَمُوا: فعل ماض (الواو) فاعل. أَهْواءَهُمْ (أَهواء) : مفعول به منصوب.
(الهاء) : ضمير مضاف إليه، وجملة (اتبع الذين ... ) استئنافية، وجملة (ظلموا ... ) صلة ل (الذين) .
بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من الموصول. عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور. فَمَنْ (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم استفهام مبتدأ. يَهْدِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، والفاعل مستتر (هو) ، وجملة (من يهدي ... ) معطوفة على الاستئنافية، وجملة (يهدي ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. مَنْ: اسم موصول مفعول به. أَضَلَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة (أَضل اللّه ... ) صلة (من) . وَما (الواو) : حرف عطف. (ما) : نافية. لَهُمْ:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ. مَنْ: حرف جر صلة للتوكيد.
ناصِرِينَ: اسم مجرور لفظا بالياء مرفوع محلا مبتدأ مؤخر، وجملة (ما لهم من ناصرين ... ) معطوفة على جملة الصلة.