إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1747
[سورة العنكبوت (29) : آية 24]
الإعراب فَما (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. جَوابَ:
خبر (كان) مقدم منصوب. قَوْمِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. إِلَّا:
للحصر. أَنْ: مصدرية. قالُوا: فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل والمصدر المؤول في محل رفع اسم (كان) مؤخر، وجملة (فما كان ... ) في محل جر بالعطف على جملة (قال لقومه) في الآية (16) . اقْتُلُوهُ: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. و (الهاء) : مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. أَوْ: عاطفة. حَرِّقُوهُ: مثل (اقتلوه) ومعطوفة عليها في محل نصب. فَأَنْجاهُ (الفاء) عاطفة. (أَنجاه) : فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. مِنَ النَّارِ: جار ومجرور متعلق ب (أَنجاه) ، وجملة (فأنجاه ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. أَنْ: حرف توكيد ونصب. فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. لَآياتٍ (اللام) : للتوكيد. (آيات) : اسم (إن) مؤخر منصوب بالكسرة.
لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (آيات) . يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر نعت ل (قوم) ، وجملة (إن ... ) تعليلية.
[سورة العنكبوت (29) : آية 25]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة استئنافية. إِنَّمَا: كافة ومكفوفة. اتَّخَذْتُمْ: فعل ماض مبني و (التاء) فاعل.
مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان ل (اتخذتم) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَوْثانًا: مفعول به منصوب. مَوَدَّةَ: مفعول له منصوب. بَيْنِكُمْ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق ب (اتخذتم) . الدُّنْيا:
نعت مجرور، وجملة: إنما اتخذتم ... في محل نصب مقول القول. ثُمَ: عاطفة. يَوْمَ:
مفعول فيه منصوب متعلق ب (يكفر) . الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. يَكْفُرُ: فعل مضارع مرفوع. بَعْضُكُمْ: فاعل مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. بِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلق