إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 363
متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في طابَ. مَثْنى: حال من ما منصوبة.
وَثُلاثَ: (الواو) : عاطفة. (ثلاث) : معطوف على مَثْنى منصوب. وَرُباعَ: (الواو) :
عاطفة. (رباع) : معطوف على مَثْنى منصوب. فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا: (الفاء) : عاطفة. (إن خفتم ألّا تعدلوا) : مثل إعراب (إن خفتم ألا تقسطوا) . فَواحِدَةً: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط.
(واحدة) : مفعول به لفعل محذوف، تقديره: انكحوا. أَوْ: عاطفة. ما: موصول في محل نصب معطوف على (واحدة) . مَلَكَتْ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. أَيْمانُكُمْ: (أَيمان) :
فاعل مرفوع. و (الكاف) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: (مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) : صلة الموصول ما. ذلِكَ: (ذا) : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. و (اللام) : للبعد. و (الكاف) : للخطاب.
أَدْنى: خبر المبتدإ مرفوع بفتحة مقدرة على الألف. وجملة: (ذلِكَ أَدْنى) : استئنافية.
أَلَّا: (أَن) : حرف مصدري ونصب. (لا) : نافية. تَعُولُوا: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول: (أََلَّا تَعُولُوا) : في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف.
[سورة النساء (4) : آية 4]
الإعراب
وَآتُوا: (الواو) : عاطفة. (آتوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. النِّساءَ: مفعول به منصوب. صَدُقاتِهِنَ: (صدقات) : مفعول به ثان منصوب بالكسرة. (الهاء) ضمير، مضاف إليه. نِحْلَةً: حال منصوبة. وجملة: (آتوا النّساء) : معطوفة على جملة: (إن خفتم) الاستئنافية فَإِنْ: (الفاء) : استئنافية. (إن) : حرف شرط جازم. طِبْنَ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (النون) : ضمير، فاعل. لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلق ب طِبْنَ. عَنْ شَيْءٍ: جار ومجرور متعلق ب طِبْنَ. وجملة: (إن طبن لكم) : استئنافية. مِنْهُ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل شَيْءٍ. نَفْسًا: تمييز منصوب. فَكُلُوهُ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (كلوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. هَنِيئًا: مفعول مطلق نائب عن المصدر؛ لأنه صفته؛ أي: أكلا هنيئا. مَرِيئًا: مثل إعراب هَنِيئًا. وجملة:
(كلوه هنيئا) : في محلّ جزم جواب الشرط الجازم.
[سورة النساء (4) : آية 5]
الإعراب
وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. تُؤْتُوا: مضارع مجزوم