إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1784
جملة (أَنزلنا ... ) . فَرِحُوا: فعل ماض، و (الواو) فاعل. بِها: جار ومجرور متعلق ب (فرحوا) ، وجملة (فرحوا ... ) جواب شرط غير جازم. وَإِنْ (الواو) : حرف عطف. (إن) : حرف شرط.
تُصِبْهُمْ: فعل الشرط مجزوم، (الهاء) : مفعول به. سَيِّئَةٌ: فاعل مرفوع وجملة (تصبهم سيئة ... ) معطوفة على جملة الشرط وفعله وجوابه. بِما: جار ومجرور متعلق ب (تصبهم) .
قَدَّمَتْ: فعل ماض و (التاء) للتأنيث. أَيْدِيهِمْ: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (قدمت ... ) صلة الموصول. إِذا: فجائية رابطة لجواب الشرط. هُمْ: مبتدأ.
يَقْنَطُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يقنطون ... ) في محل رفع خبر، وجملة (هم يقنطون ... ) في محل جزم جواب الشرط.
[سورة الروم (30) : آية 37]
الإعراب أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام، و (الواو) حرف عطف، (لم) : حرف جزم.
يَرَوْا: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يروا ... ) معطوفة على استئناف مقدر [أي أغفلوا فلم يروا] . أَنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَن) منصوب. يَبْسُطُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) . الرِّزْقَ: مفعول به منصوب وجملة (يبسط ... ) في محل رفع خبر (أَن) والمصدر المؤول، (أَن اللّه يبسط) في محل نصب سد مسد مفعولي (يروا) . لِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب (يبسط) . يَشاءُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) وجملة (يشاء ... ) صلة الموصول. وَيَقْدِرُ (الواو) : حرف عطف. (يقدر) :
مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (يقدر) معطوفة على جملة (يشاء ... ) .
أَنَ: حرف توكيد ونصب. فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) .
لَآياتٍ: (اللام) لام الابتداء، (آيات) : اسم (إن) منصوب بالكسرة. لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق بنعت لآيات. يُؤْمِنُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يؤمنون ... ) في محل جر نعت لقوم، وجملة (إن في ذلك ... ) استئنافية.
[سورة الروم (30) : آية 38]
الإعراب فَآتِ (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (آت) : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل محذوف وجوبا، تقديره أنت. ذَا: مفعول به أول منصوب بالألف.