إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2323
على جملة: تسألهم.
[سورة الطور (52) : آية 41]
الإعراب أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ: مثل: (أَم عندهم خزائن ... ) في الآية (37) . والجملة معطوفة على السابقة. فَهُمْ: (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. يَكْتُبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يكتبون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هم) . وجملة: (هم يكتبون ... ) معطوفة على السابقة.
[سورة الطور (52) : آية 42]
الإعراب أَمْ يُرِيدُونَ: مثل: (أَم يقولون ... ) في الآية (30) . كَيْدًا: مفعول به منصوب. وجملة: (أَم يريدون ... ) معطوفة على جملة: فهم يكتبون. فَالَّذِينَ: (الفاء) :
استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(كفروا ... ) صلة الموصول. هُمُ: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والمكيدون: خبره، والجملة الاسمية: (هم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: الذين] . الْمَكِيدُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة:
(الذين كفروا ... ) استئنافية.
[سورة الطور (52) : آية 43]
الإعراب أَمْ لَهُمْ إِلهٌ: مثل: (أَم لهم سلم ... ) في الآية (38) . غَيْرُ: نعت مرفوع.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (أَم لهم إله ... ) معطوفة على جملة: (أَم يريدون ... ) .
سُبْحانَ: مفعول مطلق لفعل محذوف. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. عَمَّا: جار ومجرور متعلق بالفعل المقدر. وجملة: (أَسبح) سبحان اللّه ... استئنافية. يُشْرِكُونَ: مثل:
(يكتبون ... ) في الآية (41) . وجملة: (يشركون ... ) صلة الموصول: ما.
[سورة الطور (52) : آية 44]
الإعراب وَإِنْ: (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف شرط جازم. يَرَوْا: فعل مضارع، فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. كِسْفًا: مفعول به منصوب.
مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ساقطا. ساقِطًا: نعت منصوب.