إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1920
والفاعل مستتر تقديره: نحن. صالِحًا: صفة منصوبة نائبة عن المفعول المطلق [أو صفة لمفعول به محذوف] . غَيْرَ: نعت منصوب ل (صالحا) [أو نعت ثان للمفعول المطلق المحذوف- أو المفعول به المحذوف] . الَّذِي: اسم موصول في محل جر مضاف إليه. كُنَّا: فعل ماض ناسخ، (نا) : اسمه. نَعْمَلْ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (نحن) ، وجملة:
(نعمل ... ) في محل نصب خبر كنا، وجملة: (كنا نعمل ... ) لا محل لها صلة الموصول. أَوَلَمْ:
(الهمزة) للاستفهام الإنكاري، و (الواو) : عاطفة، (لم) حرف نفي وجزم وقلب، نُعَمِّرْكُمْ: فعل مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: (نحن) ، و (الكاف) مفعول به، وجملة:
(نعمركم ... ) في محل نصب معطوفة على مقول القول المقدر، والتقدير: يقال لهم: (أَلم نمهلكم ونعمركم ... ) ، ما: نكرة موصوفة بمعنى وقت متعلق ب (نعمّركم) . يَتَذَكَّرُ: فعل مضارع مرفوع. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (يتذكّر) . مَنْ: اسم موصول في محل رفع فاعل، وجملة: (يتذكر ... ) في محل نصب نعت لما. تَذَكَّرَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:
(هو) ، وجملة: (تذكر ... ) لا محل لها صلة الموصول. وَجاءَكُمُ: (الواو) : عاطفة [أو حالية] ، (جاءكم) : فعل ماض و (الكاف) : مفعول به. النَّذِيرُ: فاعل مرفوع، وجملة: (جاءكم النذير ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (نعمركم ... ) [أو في محل نصب حال بتقدير: قد] .
فَذُوقُوا: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (ذوقوا) : فعل أمر، (الواو) : فاعل، وجملة:
(فذوقوا ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر أي: (إن كفرتم بالنذير فذوقوا ... ) ، فَما: (الفاء) تعليلية، (ما) : نافية. لِلظَّالِمِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مَنْ: حرف جر صلة.
نَصِيرٍ: مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر، وجملة: (ما للظالمين من نصير ... ) لا محل لها تعليلية.
[سورة فاطر (35) : آية 38]
الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. عالِمُ: خبر إن مرفوع. غَيْبِ: مضاف إليه مجرور. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ:
(الواو) : عاطفة (الأرض) معطوف مجرور، وجملة: (إن اللّه عالم ... ) لا محل لها استئنافية.
إِنَّهُ: حرف ناسخ و (الهاء) اسمه. عَلِيمٌ: خبر إن مرفوع. بِذاتِ: جار ومجرور متعلق بعليم. الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور وجملة: (إنه عليم بذات ... ) لا محل لها استئناف بياني.