إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1281
الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئناف. لَوْ: شرطية غير جازمة.
كانَ: ماض ناقص. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) مقدم. مَلائِكَةٌ::
اسم كان مرفوع، وجملة كان ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. يَمْشُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع نعت لملائكة. مُطْمَئِنِّينَ: حال منصوب بالياء من الفاعل. لَنَزَّلْنا: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (نزل) ماض و (نا) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (نزلنا) . مِنَ السَّماءِ:
جار ومجرور متعلق ب (نزلنا) . مَلَكًا: حال منصوبة من (رسولا) . رَسُولًا: مفعول به منصوب.
[سورة الإسراء (17) : آية 96]
الإعراب قُلْ: مثل نظيرها في الآية السابقة، والجملة استئنافية. كَفى: فعل ماض. بِاللَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى، والجملة في محل نصب مقول القول. شَهِيدًا: تمييز منصوب. بَيْنِي: ظرف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل (الياء) والياء: مضاف إليه، والظرف متعلق ب (شهيدا) . وَبَيْنَكُمْ (الواو) : عاطفة. (بينكم) : ظرف مكان منصوب معطوف على (بيني) ومتعلق بما تعلّق به و (الكاف) مضاف إليه. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر- هو-. بِعِبادِهِ: جار ومجرور متعلق ب (خبيرا- بصيرا) و (الهاء) مضاف إليه. خَبِيرًا: خبر كان منصوب. بَصِيرًا:
خبر ثان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر إن، وهي ومتعلقاتها استئنافية.
[سورة الإسراء (17) : آية 97]
الإعراب وَمَنْ (الواو) : استئنافية. (من) شرطية جازمة في محل نصب مفعول به مقدّم.
يَهْدِ: مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلة. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. فَهُوَ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (هو) مبتدأ. الْمُهْتَدِ: خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة تخفيفا، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وَمَنْ يُضْلِلْ (الواو) : عاطفة. (من يضلل) : مثل (من يهد) وعلامة الجزم السكون، والفاعل مستتر (هو) والجملة لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. فَلَنْ: (الفاء) رابطة و (لن) نافية ناصبة. تَجِدَ: